Berechnungsgrundlage

Zehn Götter

Zehn Götter und Ehepartnerposition

Wir betrachten, was jeder Tagestamm füreinander durch die Zehn Götter ist. Wir erklären, warum direkter Reichtum und indirekter Reichtum unterschiedlich gelesen werden, obwohl beide Reichtum sind.

Der Tagestamm ist die Person selbst

Unter den acht Zeichen des saju bezieht sich der Tagestamm (der himmlische Stamm des Geburtstags) auf die Person selbst. Die verbleibenden sieben Zeichen werden als die Umgebung gelesen, in der sich dieser Tagestamm befindet.

Die Zehn Götter (十神) teilen ein, wie der Tagestamm andere Zeichen wahrnimmt, in zehn Kategorien. Was mich nährt, ist Ressource, was dasselbe wie ich ist, ist Gleichgesinnter, was ich produziere, ist Ausgabe, was ich kontrolliere, ist Reichtum, und was mich kontrolliert, ist Autorität — jede der fünf wird dann nach Polarität aufgeteilt, was zehn ergibt.

Was jeder Tagestamm füreinander ist

Dies ist der erste Punkt in der Kompatibilität. Sobald bestimmt ist, wie A's Tagestamm B's Tagestamm wahrnimmt, wird auch B's Wahrnehmung von A bestimmt, sodass es nur sechs Möglichkeiten gibt.

In der Reihenfolge der höchsten Punktzahl
PaarYin/YangNameBedeutung
Direkter Reichtum ↔ Direkte AutoritätGegensätzliche PolaritätWarmes Band (有情)Dies ist das Paar, das traditionell als die Position des Ehepartners angesehen wird. Yin und Yang sind nicht übereinstimmend und ziehen sich gegenseitig an.
Verletzender Beamter ↔ Direkte RessourceGegensätzliche PolaritätVerletzender Beamter mit dem Siegel (傷官佩印)Eine Seite umschließt die intensive Energie der anderen Seite.
Freund ↔ FreundGleiche PolaritätGleichwertigSie ähneln sich und sind gleichwertig, drängen sich jedoch nicht gegenseitig.
Rivale ↔ RivaleGegensätzliche PolaritätWettbewerbSie ziehen sich gegenseitig an, konkurrieren jedoch um dieselbe Position.
Indirekter Reichtum ↔ Indirekte AutoritätGleiche PolaritätKaltes Band (無情)Die Stimulation ist groß, aber die Last ist ebenfalls schwer.
Essender Gott ↔ Indirekte RessourceGleiche PolaritätDer Eulenstern raubt das Essen (梟神奪食)Die gegebene Energie wird vom Gegenüber genommen, was den Fluss blockiert.

Der Grund, warum man mit den Zehn Göttern und nicht mit den drei Elementen betrachtet

Es gibt eine Methode, die Beziehung des Tagestamms mit den drei Elementen (gegenseitige Erzeugung, Gleichheit, gegenseitiges Überwinden) zu betrachten. Es ist einfach, aber Yin und Yang verschwinden. 甲 (yang Holz) und 乙 (yin Holz) werden zur gleichen 'Gleichheit' wie 甲 und 甲, und das gegenseitige Überwinden wird zu einem einzigen Punkt ohne Richtung oder Yin und Yang zusammengepresst.

Die Ehepartnerposition muss im Hinblick auf die Zehn Götter bewertet werden. Wenn die von den fünf Elementen betrachteten Punkte und die von den Zehn Göttern betrachteten Punkte in einem Motor gemischt werden, gibt es zwei Standards für dieselben zwei Zeichen. Daher vereinheitlichen wir uns mit den Zehn Göttern.

Die Ehepartnerposition ist Echter Reichtum und Echter Beamter

In der Tradition variiert, welcher der Zehn Götter für einen Ehepartner steht, je nach Geschlecht.

GeschlechtEhepartnerpositionEntsprechende Position
MännlichDirekter Reichtum (正財)Indirekter Reichtum (偏財)
WeiblichDirekte Autorität (正官)Indirekte Autorität (偏官)

Selbst wenn sie dieselbe Ressource sind, wird nur der emotionale Echte Reichtum als Ehepartnerposition betrachtet, während die Ressource als die Art der Aktivität und des Reichtums gelesen wird. Daher zählen Echte Reichtum und Echter Beamter als 2 Punkte, während Ressource und Beamter als 1 Punkt zählen, und beide Richtungen werden summiert — wenn beide als Ehepartnerpositionen gesehen werden, ist es das Höchste.

Wir zeigen auch die Form der Beziehung

Neben der Punktzahl beschreiben wir welche Form das Paar der Tagesstämme auf dem Ergebnisbildschirm hat. Ob sie ähnliche Positionen sind, ob eine Seite die andere unterstützt oder ob eine Seite unterdrückt wird — wenn es eine unterstützende oder unterdrückende Beziehung ist, klären wir, welche Seite diese Position hält.

Wenn nur eine Punktzahl präsentiert wird, bleibt die Frage 'und was jetzt'. Die Form ist keine Punktzahl, sondern etwas, das zu lesen ist, und selbst Paare mit niedrigen Punktzahlen haben etwas zu interpretieren.