Le jour de la tige est la personne elle-même
Parmi les huit caractères du saju, la tige du jour (la tige céleste du jour de naissance) fait référence à la personne elle-même. Les sept caractères restants sont interprétés comme l'environnement dans lequel cette tige du jour est placée.
Les Dix Dieux (十神) divisent la manière dont la tige du jour perçoit les autres caractères en dix catégories. Ce qui me nourrit est ressource, ce qui est le même que moi est pair, ce que je produis est sortie, ce que je contrôle est richesse, et ce qui me contrôle est autorité — chacun des cinq est ensuite divisé par polarité, formant ainsi dix.
Ce que chaque tige du jour est les uns pour les autres
C'est le premier élément de la compatibilité. Une fois déterminé ce que la tige du jour de A perçoit comme celle de B, la perception de B envers A est également déterminée, donc il y a seulement six possibilités.
| Paire | Yin/Yang | Nom | Signification |
|---|---|---|---|
| Richesse Directe ↔ Autorité Directe | Polarité opposée | Lien chaleureux (有情) | C'est la paire traditionnellement considérée comme la position du conjoint. Le yin et le yang sont dépareillés, s'attirant mutuellement. |
| Officier Blessant ↔ Ressource Directe | Polarité opposée | Officier Blessant portant le Sceau (傷官佩印) | Un côté enveloppe l'énergie intense de l'autre côté. |
| Ami ↔ Ami | Même polarité | Égal | Ils se ressemblent et sont égaux, mais ne se poussent pas. |
| Rival ↔ Rival | Polarité opposée | Compétition | Ils s'attirent mais rivalisent pour la même position. |
| Richesse Indirecte ↔ Autorité Indirecte | Même polarité | Lien froid (無情) | La stimulation est grande, mais le fardeau est également lourd. |
| Dieu de la Nourriture ↔ Ressource Indirecte | Même polarité | L'étoile hibou vole la nourriture (梟神奪食) | L'énergie donnée est prise par le partenaire, bloquant le flux. |
La raison de voir avec les Dix Dieux plutôt qu'avec trois éléments
Il existe une méthode pour voir la relation de la tige du jour avec les trois éléments (génération mutuelle, similitude, dépassement mutuel). C'est simple, mais le yin et le yang disparaissent. 甲 (bois yang) et 乙 (bois yin) deviennent la même 'similitude' comme 甲 et 甲, et le dépassement mutuel est écrasé en un seul score sans direction ni yin ni yang.
La position du conjoint doit être évaluée en termes des Dix Dieux. Si les éléments vus par les cinq éléments et les éléments vus par les Dix Dieux sont mélangés dans un même moteur, il y aura deux normes pour les mêmes deux caractères. Par conséquent, nous unifions avec les Dix Dieux.
La position du conjoint est Richesse Propre et Officier Propre
Dans la tradition, lequel des Dix Dieux représente un conjoint diffère selon le sexe.
| Sexe | Position du Conjoint | Position Correspondante |
|---|---|---|
| Homme | Richesse Directe (正財) | Richesse Indirecte (偏財) |
| Femme | Autorité Directe (正官) | Autorité Indirecte (偏官) |
Même s'ils sont la même ressource, seule la Richesse Propre émotionnelle est considérée comme la position du conjoint, tandis que la Ressource est lue comme la nature de l'activité et de la richesse. Par conséquent, la Richesse Propre et le Fonctionnaire Propre comptent pour 2 points, tandis que la Ressource et le Fonctionnaire comptent pour 1 point, et les deux directions sont additionnées — si les deux sont considérées comme des positions de conjoint, c'est le plus élevé.
Nous montrons également la forme de la relation
En plus du score, nous décrivons quelle forme la paire de tiges de jour a sur l'écran des résultats. Qu'elles soient dans des positions similaires, qu'un côté soutienne l'autre, ou qu'un côté soit réprimé — si c'est une relation de soutien ou de répression, nous clarifions quel côté détient cette position.
Si un seul score est présenté, cela laisse la question 'et alors'. La forme n'est pas un score mais quelque chose à lire, et même les paires avec des scores bas ont quelque chose à interpréter.